IGLESIAS

CATEDRAL DE MORELIA
El obispado de Michoacán se erigió, con sede en Tzintzuntzan, conforme a una bula emitida por el papa Paulo III, el 8 de agosto de 1536. El obispo Vasco de Quiroga trasladó esta diócesis a Pátzcuaro, en 1540, y el obispo fray Juan Medina Rincón, en el año 1580, la fijó en Valladolid. Se intentó, entonces, levantar una catedral, pero, antes de ser concluida, un incendio la consumió por completo.El corazón de la ciudad de Morelia se encuentra en La Catedral, enorme monumento construído en 1660, de estilo barroco. La Catedral de Morelia es la primer construcción que se observa cuando uno llega a la ciudad, pues se encuentra en la loma más alta de esta región del Valle de Guayangareo.

TEMPLO DE LA COMPAÑÍA DE JESUS Construido en el siglo XVII para alojar a la compañía De Jesús, en este siglo se instaló ahí la biblioteca de la Universidad Michoacán de San Nicolás de Hidalgo.

TEMPLO DEL EXCONVENTO
La construcción se inició en 1593, todavía hace 20 años esta bella construcción se encontraba abandonada y su uso era como central de camiones. Sin embargo se restauró para alojar a la Case de la Cultura de Michoacán, ahora se dan clases de danza, pintura, música, fotografía, y artés plásticas. Además sus cámaras sirven de salas de conferencias. Durante su restauración se han encontrado macabros hallazgos de esquletos de bebes.

Como ya mencioné el convento de San Fransisco y su templo son las construcciones más antiguas de Morelia, de esta manera a su alrededor giran decenas de leyendas de tipo fantasmagórico. En la esquina del atrio de esta iglesia, el conquistador español enterró de pie al cura independentista Mariano Matamoros después de fusilarlo frente a La Plaza de Armas de Morelia Vega Ladrón del Niño de Guevara, Gobernador de la Península de Yucatán inició la construcción de una iglesia dedicada a Nuestra Señora de Santa Ana, que se terminó el 26 de julio de 1735. Originalmente la iglesia fue dedicada a la Señora de Santa Ana, pero no se sabe en que época el culto principal se transforma paraEn 1820 el Colegio desapareció al ser extinguidas las órdenes monacales, gracias a una familia campechana se transforma en el Colegio de San Miguel Estrada, hasta 1859 dando paso al Instituto Campechano.

TEMPLO DE SAN JOSE
Gran monumento barroco que se localiza frente a la Plaza de la Reforma Agraria, también llamada de San José. A principios del siglo XVIII, el obispo Calatayud ordenó se levantara una capilla; más tarde el obispo Sánchez de Tagle hizo que, en ese lugar, por el año 1760, se construyera este templo de una sola nave y cruciforme; tiene una cúpula de tambor octogonal, y su fachada es suntuosa en su barroco tablerado.

EXCONVENTO DE CAPUCHINAS
Convento que se construyó para albergar a las religiosas de la hermandad de Santa Clara de Asís, integrada tres años antes, por orden real de Felipe V, de 14 de marzo de 1734. Formaban la comunidad hijas de caciques, pero posteriormente se admitieron otras indias que, sin ser de familias nobles, eran gente principal de los pueblos tarascos. Un incendio en el templo consumió el altar mayor y solamente se conservan tres altares las torres evocan, como ninguna otra obra de carácter religioso, la época del barroco.

TEMPLO DE LA MERCED
Templo del siglo XVIII; su interior fue remodelado por el Pro. Teofanes López, siguiendo las normas del neoclásico. Tiene dos fachadas al oriente, una del siglo XVIII, muy singular dentro de la arquitectura moreliana, que conserva su puerta original; la otra portada al lado norte, proveniente del siglo XVII, es de tipo manierista; no así su cupulade características barrocas. La iglesia consta de una sola nave, sin crucero. Sus bóvedas son de lunetos, y, la cúpula, de tambor octogonal, añadida en el siglo XVIII, se encuentra asentada entre pechinas en las que figuran, en relieve, cuatro religiosos mercedarios.

TEMPLO DE LAS ROSAS
Se construyó esta iglesia en el curso de la segunda mitad del siglo XVIII, donde originalmente estuvo el convento de las monjas dominicas. El frontispicio de doble imafronte, edificado por disposición del obispo Martín de Elizacoechea, es dual arquitectónicamente y corresponde a los años 1746 y 1756. Sus portadas, en su primer cuerpo, son de orden toscano, y en su segundo cuerpo, de orden jónico, con unos bajorrelieves. Sus ventanas están enmarcadas por pilastras; los imafrontes son barrocos y se consideran los más bellos de la ciudad, tienen relieves con figuras de santos y emblemas. Un bien trazado contrafuerte divide las dos portadas, teniendo arriba una curiosa gárgola con figura de caimán, y, en la cúspide, como remate, la escultura de Santo Domingo. Las puertas de acceso a la iglesia son un trabajo de relieve, con figuras de santos y escudos nobiliarios espiscopales, del lugar de origen del obispo Elizacoechea.El interior de la iglesia tiene bóvedas de lunetos y cúpula, y tres retablos churriguerescos donde varias pinturas cubren espacios, como es usual en este tipo de obras. El retablo mayor responde al mismo estilo largos estípites y un espacio central están cubiertos por labores profusamente ornamentadas. Conserva en el coro de las rejasusuales en los conventos de monjas.