ARTE RUPESTRE

Las cuevas donde se encuentran estas pinturas rupestres son consideradas un Parque Arqueológico Nacional y están localizadas 69 km. al norte de Bahía San Carlos sobre la carretera #15. Las pinturas fueron creadas por antiquísimos indígenas locales y son figuras geométricas que representan motivos religiosos y actividades de su vida cotidiana. Las pinturas, elaboradas con colores minerales y vegetales, se encuentran en la parte más alta de las cuevas lo cual sugiere que quizás esta área estuvo bajo el agua en algún momento específico o que los indígenas tenían larguísimas escaleras.

La Pintada se encuentra 3 km. dentro del desierto por lo cual se sugiere llevar calzado y ropa adecuada para estas condiciones. Existe la posibilidad de contratar guías para explorar el área sin embargo la señalización del camino es bastante buena. Adicionalmente sobre el camino a La Pintada existe un rancho en el que su dueño ofrece tours guiados a las Cuevas y el desierto.

Un códice abierto en las piedras es LA PINTADA, un paisaje que sin palabras cuenta todas las historias que quieras escuchar a través de la experiencia estética de la imagen y el rito. Este centro ceremonial, localizado a unos 60 km. al sur de Hermosillo por la carretera internacional, representa una exhibición de arte rupestre que cuenta la cosmovisión de los pobladores primarios de sonora.

SERIS, YAQUIS Y PIMAS habitaron hace siglos estas serranías conformadas por gran numero de cañones donde una red de mas de dos mil iconos narran su religión y la vida social, así como su relación con el entorno natural. En la conformación geológica del macizo montañoso de LA SIERRA PRIETA se pueden encontrar depósitos o tinajas de agua y numerosas cuevas que fueron utilizadas, algunas como habitaciones y otras convertidas en santuarios y lugares de reposo para sus muertos.
Esta zona arqueológica de colores de origen vegetal y mineral se despliega en las figuras de los seres que establecieron relaciones sociales con los antiguos habitantes de esta región.

Según los arqueólogos, los autores de estas obras molían los minerales hasta hacerlos polvo fino que luego era aglutinado con su propia sangre o con grasa animal o resinas de plantas, y es posible que hayan recurrido a la técnica del temple, que consiste en mezclar clara de huevo con los pigmentos, y así dar mayor poder de penetración y plasticidad a sus creaciones.

La mano como fórmula universal del poder humano se encuentra plasmada en multiplicidad en los muros de piedra en diferentes partes del cañón, dando la apariencia que una familia que existió hace miles de años dejo su huella de posesión.

Es indudable que la gente que vivió en LA PINTADA tenia un conocimiento práctico de los misterios de la naturaleza, que ahora, cernidos atraves de los métodos de la ciencia, se traduce como magia.
Algunas pinturas se relacionan con la magia de la caza y ahí se celebraban ritos de petición o de triunfo ante figuras de buros y venados con flechas clavadas en el cuerpo, antesala del éxito en la futura cacería.

En el sitio proliferan también representaciones de vacas, jinetes y caballos que relatan el contacto de los originales con los españoles, y opinan especialistas fueron pintados en el siglo XVI. MANUEL ROBLES, historiador del MUSEO REGIONAL de la UNIVERSIDAD DE SONORA, en su libro "la pintada" (1982), señala que la mayor parte de las pinturas son atribuidas a los SERIS, porque "ni en el pasado ni en el presente, tribu sonorense alguna, ha igualado la capacidad artística de los indios SERIS". "Se entiende que los hechiceros o shamanes de las tribus eran los encargados de ejecutar las pinturas, ya que ellos eran quienes dirigían las ceremonias rituales", escribe el investigador.