Tlaxcala, tierra de toros de bravura excepcional y valientes toreros que desbordan arte y pasión en cada lance, jalando con maestría y templanza con capote o muleta al bravo astado, burlando a la muerte, enardeciendo al público, que sabe que el gallardo artífice arriesga la vida para arrancarle un emocionado ¡ole!, mientras la banda ejecuta el pasodoble "Cielo Tlaxcalteca", alegrando los corazones que se aceleran en una catarsis colectiva.

Sin un toro de bella estampa, fortaleza y bravura incuestionables, por diestro y empeñoso que sea el torero, no habrá buena faena. Por eso es tan importante el cuidado del toro de lidia, desde antes de nacer hasta que está listo para salir al ruedo. Los ganaderos comprometidos con la fiesta brava, dedican su vida para que en cada corrida sus toros se lleven la tarde.

La fiesta brava, añeja tradición, tuvo su debut en nuestro país en la Ciudad de México, el 26 de junio de 1526, con la primera corrida de toros en honor a Hernán Cortés, a su regreso de las Hibueras, hoy Honduras. A partir de entonces, se adopta para siempre una fiesta netamente española, creando gran afición entre la población mestiza de donde surgirían grandes valientes del ruedo.

Dichas corridas de toros pudieron tener como escenario la actual Plaza de Toros de Tlaxcala, que data del siglo XVIII. Bien podemos decir que esta reliquia es mágica, porque nos transporta en el tiempo, con su inseparable compañero del siglo XVI, la torre campanario del exconvento franciscano, con el sol que en su ocaso la pinta de oro, su vieja arcada que contrasta con el cielo azul tlaxcalteca, y los trajes de los toreros y sus cuadrillas que bien podrían corresponder a los inicios del siglo XX.

La plaza más antigua, en pie y en uso, es la Plaza de Toros Jorge "El Ranchero" Aguilar de Tlaxcala. Está ubicada en el centro histórico de la ciudad de Tlaxcala, a un lado del exconvento franciscano y nuestra bella Capilla Abierta, ambas joyas del siglo XVI. Tiene capacidad para 2,500 personas.

Huamantla, de gran tradición taurina, tuvo también una plaza de toros del siglo XVIII que desafortunadamente ya no existe. Huamantla cuenta con el único Museo Taurino en el estado y su plaza de toros "La Taurina", inaugurada el 15 de agosto de 1918, fue construida por un grupo de aficionados que sufragaron todos los gastos, asesorados por el matador huamantleco Antonio Ortega "El Marinero", quien fuera compañero y alternante del famoso matador Rodolfo Gaona. Actualmente tiene una capacidad para 5,500 personas

En la torera ciudad de Apizaco hubo cuatro plazas de toros anteriores a la actual "Monumental de Apizaco", que es la más grande del estado, con capacidad para 6,334 personas cómodamente sentadas, inaugurada el 14 de enero de 1987. Aquí, precisamente, está una de las magnas esculturas en honor al toro bravo tlaxcalteca obra del escultor Diódoro Rodríguez.

Tlaxcala, lugar ideal para vivir y disfrutar de la Fiesta Brava.

CARNAVAL DE TLAXCALA

El Carnaval en Tlaxcala, tal como lo conocemos, nació en el siglo XVII, a partir de las suntuosas fiestas de los hacendados españoles, a las que se negaba el acceso a los indígenas; éstos, como respuesta, bailaban en atrios, plazas y calles, imitando, de manera sarcástica, las fiestas de sus patrones, sus extravagantes trajes y los extraños movimientos de sus danzas, para lo cual cubrian su rostro con una mascara de tez blanca y ojos claros.

La molestia de los hacendados de Tlaxcala llegó a tal grado que, en 1699, el conde de San Román, gobernador de la Provincia de Tlaxcala, prohibió ese tipo de expresiones que los ridiculizaba. A pesar de la prohibición, continuaron los bailables populares y la mofa contra quienes los discriminaban.

Hoy, más de 50 poblaciones tlaxcaltecas festejan el carnaval, lo que da lugar a una gran variedad de danzas, atuendos, significados y máscaras, proporcionando a cada región su toque característico y, en conjunto, creando un fantástico caleidoscopio cultural lleno de color, alegría y tradición, que hacen único al Carnaval de Tlaxcala.

Las más importantes camadas y los poblados donde ejecutan sus danzas son:

Los Catrines de Santa Cruz Tlaxcala, San Bernardino y San Miguel Contla, San Nicolás Panotla y Amaxac de Guerrero.

Las Cintas de San Juan Totolac y Santa Ana Chiautempan. La vestimenta de los huehues que realizan la Danza de las Cintas es muy llamativo; los hombres cubren su rostro con la clásica máscara de facciones españolas, cubren su cabeza con una pañoleta de color brillante, sobre la cual se colocan su sombrero de palma, adornado con largas y vistosas plumas de colores y pequeños espejos, de los cuales penden pañoletas de colores. Utilizan camisas blancas o de rayas, calzón blanco, adornado con listones de colores; un ceñidor colorido cruza su pecho en diagonal y rodea su cintura para sujetar su camisa y su calzón; completan su atuendo unos sencillos huaraches de cuero.

Las mujeres, llevan como tocado en sus cabezas un pequeño sarape multicolor; llevan también un collar de cuentas de varios colores, una blusa estilo otomí con bordados de color rojo y una larga y amplia falda azul o negra, circundada con líneas de brillantes colores; algunas calzan huaraches y otras zapatos sencillos.

Las Cuadrillas de San Dionisio Yauhquemecan, El Rosario Ocotoxco, Santa Úrsula Zimatepec, Santa Anita Huiloac, Santa María Atlihuetzía y San Esteban Tizatlán.

Los Cuchillos de Toluca de Guadalupe. Los Cuchillos de Toluca de Guadalupe, en Terrenate, difieren grandemente por su vestimenta del resto de las camadas del estado, además de ser una de las pocas camadas que aún no admiten la participación de mujeres, por lo que los personajes femeninos son interpretados por los mismos huehues, quienes agregan trenzas a sus tocados.